ملتقى تهامة قحطان :: ملتقى الجميع :: - ملتقى الإسلام والحـياة http://tahama-q.com/vb/ ar Wed, 08 Sep 2010 18:56:00 GMT vBulletin 60 http://tahama-q.com/vb/em/misc/rss.jpg ملتقى تهامة قحطان :: ملتقى الجميع :: - ملتقى الإسلام والحـياة http://tahama-q.com/vb/ الوداع ياشهر الخير والاحسان http://tahama-q.com/vb/t34116-new-post.html Wed, 08 Sep 2010 17:52:28 GMT الوداع يا شهر الخير والإحسان بسم الله الذي يرعاني ويرعاكم الحمد لله ، دعى المحبين...
الوداع يا شهر الخير والإحسان



بسم الله الذي يرعاني ويرعاكم

الحمد لله ، دعى المحبين إلى بابه ، وأعد الجنة نزلا لأحبابه . أحمده سبحانه ، حمدا يليق بجنابه ، وينزِه جلالَه وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، شهادة أرجو بها أن أفوز بجنته ، وأن أنجو من عذابه ، فأتلذذ بالنظر إلى وجهه الكريم ، حين يكشف عن حجابه والحمد لله المتفضِّل بالنِّعم، وكاشف الضرَّاء والنِّقم، الحمد الله الذي أتم علينا رمضان وأتم لنا صيامه وقيامه جعلني الله وياكم من المقبولين وأشهد أن محمد عبده ورسوله

لقد أنتهى رمضان شهر الرحمة والغفران ولكن لم تنتهي الاعمال والطاعات لا شك أن المسلم مطالب بالمداومة على الطاعات، والاستمرار في الحرص على تزكية النفس
ومن أجل هذه التزكية شُرعت العبادات والطاعات، وبقدر نصيب العبد من الطاعات تكون تزكيته لنفسه، وبقدر تفريطه يكون بُعده عن التزكية.

لذا كان أهل الطاعات أرق قلوباً ، وأكثر صلاحاً ، وأهل المعاصي أغلظ قلوباً ، وأشد فساداً.

والصوم من تلك العبادات التي تطهِّر القلوب من أدرانها، وتشفيها من أمراضها.. لذلك فإن شهر رمضان موسماً للمراجعة، وأيامه طهارة للقلوب.

وتلك فائدة عظيمة يجنيها الصائم من صومه، ليخرج من صومه بقلب جديد ، وحالة أخرى.

وصيام الستة من شوال بعد رمضان، فرصة من تلك الفرص الغالية، بحيث يقف الصائم على أعتاب طاعة أخرى، بعد أن فرغ من صيام رمضان.

وقد أرشد أمته إلى فضل الست من شوال، وحثهم بأسلوب يرغِّب في صيام هذه الأيام..
وقال الرسول صلى الله عليه وسلم : { من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر } [رواه مسلم وغيره].

قال الإمام النووي رحمه الله: قال العلماء: ( وإنما كان كصيام الدهر، لأن الحسنة بعشر أمثالها، فرمضان بعشرة أشهر، والستة بشهرين.. ).

ونقل الحافظ ابن رجب عن ابن المبارك: ( قيل: صيامها من شوال يلتحق بصيام رمضان في الفضل، فيكون له أجر صيام الدهر فرضاً ).

وصيام هذه الست بعض رمضان دليل على شكر الصائم لربه تعالى على توفيقه لصيام رمضان، وزيادة في الخير، كما أن صيامها دليل على حب الطاعات، ورغبة في المواصلة في طريق الصالحات

وليس للطاعات موسماً معيناً، ثم إذا انقضى هذا الموسم عاد الإنسان إلى المعاصي!

بل إن موسم الطاعات يستمر مع العبد في حياته كلها، ولا ينقضي حتى يدخل العبد قبره..

قيل لبشر الحافي رحمه الله: إن قوماً يتعبدون ويجتهدون في رمضان. فقال: ( بئس القوم قوم لا يعرفون لله حقاً إلا في شهر رمضان، إن الصالح الذي يتعبد ويجتهد السنة كلها ).

وإن معاودة الصيام بعد صيام رمضان علامة على قبول صوم رمضان، فإن الله تعالى إذا تقبل عمل عبد، وفقه لعمل صالح بعده، كما قال بعضهم: ثواب الحسنة الحسنة بعدها، فمن عمل حسنة ثم أتبعها بحسنة بعدها، كان ذلك علامة على قبول الحسنة الأولى، كما أن من عمل حسنة ثم أتبعها بسيئة كان ذلك علامة رد الحسنة وعدم قبولها.

إن صيام رمضان يوجب مغفرة ما تقدم من الذنوب، كما سبق ذكره، وأن الصائمين لرمضان يوفون أجورهم في يوم الفطر، وهو يوم الجوائز فيكون معاودة الصيام بعد الفطر شكراً لهذه النعمة، فلا نعمة أعظم من مغفرة الذنوب، كان النبي يقوم حتى تتورّم قدماه، فيقال له: أتفعل هذا وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخّر؟! فبقول: { أفلا أكون عبداً شكورا }.

وقد أمر الله سبحانه وتعالى عباده بشكر نعمة صيام رمضان بإظهار ذكره، وغير ذلك من أنواع شكره، فقال: ( وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ) [البقرة:185] فمن جملة شكر العبد لربه على توفيقه لصيام رمضان، وإعانته عليه، ومغفرة ذنوبه أن يصوم له شكراً عقيب ذلك.

أعتذر على الإطاله ولكن احببت تذكيركم بهذا الفضل العظيم والذي ينبغي علينا بعدم تركه وهذا من محبتي لكم

إلهنا قد علمنا أنا عن الدنيا راحلون، وللأهل وللأحباب مفارقون، ويوم القيامة مبعوثون، وبأعمالنا مجزيون، وعلى تفريطنا نادمون، اللهم فوفقنا للاستدراك قبل الفوات، وللتوبة قبل الممات، وارزقنا عيشة هنية، وميتة سوية، ومرداً غير مخز ولا فاضح، واجعل خير أعمارنا أواخرها، وخير أعمالنا خواتمها، وخير أيامنا يوم نلقاك، برحمتك يا أرحم الراحمين!

وصلِّ اللهم على محمد عدد ما ذكره الذاكرون الأبرار، وصلِّ اللهم على محمد ما تعاقب ليل ونهار، وعلى آله وصحبه من المهاجرين والأنصار، وسلِّم تسليماً كثيراً، برحمتك يا عزيز يا غفار!

جزاكم الله خير


أثابكم الرحمن ،،، وزادكم من فضله

إسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يتقبل صيامنا وقيامنا وأعمالنا خالصه لوجه الكريم في رمضان ومابعد رمضان
اللهم آآآآآآآآآمين

وكل شهر وأنتم إلى الرحمن أقرب
 ]]> ملتقى الإسلام والحـياة بحر الاماني http://tahama-q.com/vb/t34116.html ربما بقي لنا ثواني دقائق ساعات اشهر سنين http://tahama-q.com/vb/t34088-new-post.html Mon, 06 Sep 2010 04:46:47 GMT تَمْضِيَ الْأيْآمْ *رُبَّمَا بَقِيَ لَنَا ثَوَانِيِ دَقَائِقَ سَاعَاتٍ ايَّامٍ اشْهُرِ سِنِيْنَ *...
تَمْضِيَ الْأيْآمْ
رُبَّمَا بَقِيَ لَنَا ثَوَانِيِ دَقَائِقَ سَاعَاتٍ ايَّامٍ اشْهُرِ سِنِيْنَ
الَىَّ مَتَىَ وَالْايَآمَ تَسْرِقْنَا وَنَحْنُ فِيْ غَفْلَهٍ
هَذَا مَهْمُوُمٌ وَهَذَا حَزِيِنْ وَهَذَا فَقَدْ الْامَلِ وَهَذَا يَشْتَكِيْ
وَهَذَا وَهَذَا؟؟!!
انْتَ تَتَنَفَّسْ انْتَ مُعَافَىً انْتَ سَلِيْمٍ الْعَقْلِ اذَا الْدُّنْيَا بِخَيْرٍ
وَالْلَّهُ احْنَا بِخَيْرٍ وَسِعَ صَدْرَكَ وَخَلِّ قَلْبِكَ كبّيّيّيّيّيّيّيّييِيّرِ


وَتَمْضِيَ الْأيْآمْ
قَطَعْنَا صِلَةُ الَآرْحَامِ هُمْ لايَزُورَنا وَنَحْنُ لَمْ نُبَادِرَ بِالِزِيَارِهُ
لِلْكُلِّ ظُرُوْفِهِ مَاذَا تَنْتَظِرْ انّ يَزَوَرُّوكَ حَتَّىَ تَرُدَّ الزِّيَارَهْ
قَدْ تَكُوْنُ ظُرُوْفِهِمُ هِيَ مَا ابِعِدَتِهُمْ لَآَ نَعْرِفُ احْوَالَهُمْ
لِنَسْأَلَ عَنْهُمْ.
وَمَا اجَمَلٌ التَّوَاصُلِ وَالْتَّرَاحُمِ كُنْ شَمْعَةً لَآَ تَنْطَفِيِ وَاشْعِلُ الْمَحَبَّهْ



فَأَنَّ فِيْ ذَلِكَ بَرَكَةِ بِالْرِّزْقِ وَالْعُمْرُ

وَعَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ رَضِيَ الْلَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلا قَالَ : يَا رَسُـوَلِّ الْلَّهِ إِنَّ لِيَ قَرَابَةً أَصْلُهُـمْ وَيَقْطَعُوْنَنِيْ ،
وَأَحْسَنُ إِلَيْهِمْ وَيُسِيؤُونَ إِلَيَّ ، وَأَحْلُمُ عَلَيْهِمْ وَيَجْهَلُوْنَ عَلَيَّ
فَقَالَ صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِنَّ كُنْتَ كَمَا قُلْتَ فَكَأَنَّمَا تُسِفَهُمْ الْمَلُّ وَلَا يُزَالُ مَعَكَ مِنْ الْلَّهِ ظَهِيْرٌ عَلَيْهِمْ مَا دُمْتَ عَلَىَ ذَلِكَ ] . رَوَاهُ مُسْلِمٌ .

وَتَمْضِيَ الْأيْآمْ
نَقْضِيَ مُعْظَمَ وَقْتِناا عَلَىَ الْنِّتِّ
مِنَّا مَنْ يَقْضِيَ وَقْتَهُ بِمَا لَا يَنْفَعُ
وَمِنَّا مَنْ يَكْتُبُ اوْ يُنْسَخَ وَيُلْصَقَ
فَأَذَا ارَدْنَا اضَافَةً مَوْضُوْعٌ فَهُنَااكَ خَيَارَاتْ ارْسَالِ وَالْمُعَايَنّهُ
انْتَظِرْ هَلْ مَا كُتِبَتَا؟؟
شااااهدِ لَنَا اوْ عَلَينااا؟
لِنُسَجِّلْ دُخُوْلِ يَتْرُكُ اثَرٌ طَيِّبٌ وَلْيَكُنْ كُـ الْعِطْرِ يَفُوْحُ
سَــ نَمُوْتُ وَيَبْقَىَ مَا كَتَبْنَا
سَنَزْرَعُ مَا يَسُرُّنَا فِيْ الْآَخِرَهِ حَصَدَهُ●●


وَتَمْضِيَ الْأيْآمْ
هُنَاكَ مِنْ اخْطِئَ بِحَقِّنَا وجَرِحِنَآً وَمَرَّ الْوَقْتُ وَقَسَتْ الَقَلَوْوْبّ
سْنَغْفّرِ لَهُمْ وَنُبَادِرَ الْسَّيِّئَةَ الْحَسَنَهْ وَنَمْسَحَهَا بِطِيبَنَآً
وَهُنَاكَ مَنْ هُمْ حَوْلَنَآِ وُلَآ نَشْعُرُ بِهِمْ وَجُوْدُهُمُ كَعَدَمِهِ
لَمَّآ فَقَدْنَا لَذَّةٍ الْحَدِيْثِ وَالْجُلُوْسَ مَعَ بَعْضٍ
اصِبُحِنَآً كَالْغُرَبَآءِ سَــ نَحَتَوِيْهُمْ وَنُشْعِرَهُمْ بِوُجُودْنَآً
سَــ نَغَمْرِهُمْ بِالْمَحَبَّهْ وَسَتُلَيِّنَ قُلُوْبِهِمْ فَهُمْ جُزْءٌ مِنْ حُيِآتُنا
كُنْ صَبُوْرٌ وُلَآ تَجْزَعْ فَمَآَ الْدُّنْيَآ الَا دُآَرٍ مُرُوْرِ
سَنَعِيشُ بِالْحُبِّ ونَهْدِيْهُمْ الابُتِسِآمَهُ
فَرُبَّمَآ لَنْ يَكُوْنْوَ يَوْمَا هُنَآْ


وَتَمْضِيَ الْأيْآمْ
وَنَنْظُرُ الَىَّ صُوَرَنَا صِغَارٌ ابْتِسَآمَآتِنا فَرِحْنَا صِفَآ الْحَيَاهْ بِعُيُونَنَآً
ونَتُسْألُ ايْنَ اخْتَفَىَ كُلُ هَذَا لَمَّآ تَغَيَّرَتْ مَلَآمِحِنَآ وَضَآقَتْ خَوَاطِرِنَآ
اصْبَحْتُ الْكَآبَهْ عِنْوَآنٌ لَنَا؟؟؟وَهِيَ مِنْ صَنَعُنَآً
قَيلَ عِنَدَمّا تَرَىَ شَخْصٍ يَضْحَكُ بِجُنُوْنْ اعْرِفْ انّ دَاخِلَهُ يَبْكِيَ
انْتَظَرَ انْتَ وَحْدَكَ الْمَسْؤُوْلِ
الْسَّعَادَهْ مَوْجُوْدِهِ لَكِنْ لانُدْرِكَهَآً
انْتَ سَعِيْدٍ عِنْدَمَآْ تَرْضَىَ عَنْ نَفْسِكَ
سَعِيْدٍ بِرِضَى الْلَّهِ سَعَادَهُ لَآَ يَعُدُلِهَآً شَيْ
سَعِيْدٍ لَوْ تُدْرِكَ مَدَىْ الْنَّعَمِ الَّتِيْ بَيْنَ يَدَيْكَ
سَعِيْدٍ انْتَ لَوْ صَبَرْتَ وَتَحَمَّلْتُ وَشَكَرْتُ
نَعَمْ سَعِيْدٍ وَلَا تَدْرِيْ انّ غَيْرُكَ يَحْسُدُكَ
لَوْنُ حَيَآتِكْ بِالْوَآنْ الْطُفُوْلَهِ
وَكُنْ سَعِيْدٍ يُسْعِدِ مِنْ حَوْلِكَ
(يارب>> يارب>> يارب)

الْلَّهُمَّ اجْعَلْ أُمِّيَّ وَأَبِيَّ
مِمَّنْ تَقُوْلُ لَهُمْ الْنَّارَ :
أُعَبِّرُ فَإِنَّ نُوْرَكِ أَطْفَا نَارِيْ
وَتَقُوْلُ لَهُمْ الْجَنَّهِ :
أَقْبَلَ فَقَدْ اشْتُقَّتْ إِلَيْكَ قَبْلَ انْ أَرَاكَ
الْلَّهُمَّ أَغْفِرْ لَهُمْ وَوَالِدِيْهِمْ وَالْمُسْلِمِيِنَ أَجْمَعِيْنَ
آَلَلّهُمَّ آَمِيْنَ
!
!
وَتَمْضِيَ الْأيْآمْ
وَانَا مَعَكُمْ سُجِّلَتْ بِمُلتقى تهامة قحطان قَضَيْتَ فِيْهِ اجَمَلٌ الْآَوَقِآتَ وَاطيِبِهَآً
عَرَفْتُ فِيْهِ الْنَقَآءْ وَالْصّفَآءِ وَقُلُوْبُ مُمَيِّزَه مُنْذُ مُشَارَكَتِيِ الآُوْلَىْ(1)
وَحَتَّىْ الْآِنَ اسْتَمْتَعْتُ كَثِيْرَاً
بِكُلِّ الْرُدُوْدْ وَالْعِبَارَاتُ الْجَمِيلَهْ
وَسَـيَآْتِي الْيَوْمُ مَا كُنْتُ سِوَىْ عَآبِرَ فِيْ دُنْيِآٍ زَائِلَهْ.

******

سَـتَمُرُّعَلَيْكُمْ كَلِمَآتِيْ فَتَذَكَّرُوْنِيْ
وَانّي وَالْلَّهُ ارْجُوَ انْ>>>>> تِسآمِحُوْنِيّ انا كاتلوني الجنوب

•••تحياتي لكم•••
ـــــــــــــــــــــــــ
نقلته ونسقته لكم لأجل التثبيت
 ]]> ملتقى الإسلام والحـياة كاتلوني الجنوب http://tahama-q.com/vb/t34088.html العـــــيد !!! http://tahama-q.com/vb/t34080-new-post.html Sun, 05 Sep 2010 23:47:57 GMT العيــــــــــــــــــــــــد الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ما معنى...

العيــــــــــــــــــــــــد


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه


ما معنى العيد وكيف يكون العيد؟؟


ليس العيد لمن لبس الجديد ولمن تفاخر بالعُدد والعَديد


إنما العيد لمن خاف يوم الوعيد واتقى ذا العرش المجيد


ليس العيد نغمة ووتر ولا مباهج فارغه ولا مظاهر


وفوضى ...

بل العيد:


شكر للمنعم عز وجل واعتراف بفضله ونعمته والمسيرة


في موكب من المؤمنين إعزازا للدين وكبتا لأعداء المسلمين


في العيد قضايا منها:


الأكل في صباح عيد الفطر قبل الصلاة وذلك بتناول تمرات


لنتمثل أمر الله في الإفطار كما امتثلناه في الصيام


ومنها زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث واسعاد


للفقير وإحياء لروح التعاون والتراحم بين المسلمين وتزكيه


وقهر للشح


ومنها لبس الجديد من الملابس والتطيب اعترافا بجميل صاحب


الجميل تبارك وتعالى وتزّبن له فهو سبحانه جميل يحب الجمال


ثم هو اظهار لنعمة الله عزّ وجلّ


ففي حديث حسن عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال:


إن الله يحب إذا أنعم على عبد أن يرى أثر نعمته عليه


رواه البيهقي في الشعب والهيثمي في التاريخ


وصححه الالباني.


والعيد أن يعود بعضنا على بعض بالزياره والسلام والصفاء


والحب


والعيد صلة للأرحام وبر بالوالدين وعطف على الفقير والمسكين


ورحمة بالجار


العيد عند المسلمين تجلى فيه الأفراح الإيمانيه المنضبطه بضوابط


الشرع المحفوفه بسياج الأدب


في العيد المزح الوقور والدعابة اللطيفة والنكته البريئه والبسمه


الحانيه والنزهه المباحه والقصص البديع


العيد يذكر بويم العرض الأكبر جمع حاشد وألوف مؤلفه غني


وفقير كبير وصغير وأمير ومأمور وسعيد وشقي مسرور ومحزون


العيد يوم الجوائز فمن صام وقام إيماناً واحتسابا فبشراه


بالجائزة الكبرى والفوز العظيم والثواب الجسيم


ومن فجر في صيامه وتهاون في أمر ربه وتعدى حدوده فيا


ندامته ويا أسفه وياحسرته


يعود الناس من المصلى وهم فريقان:


فريق مأجور مشكور يقول الله تعالى لهم:


انصرفوا مغفور لكم فقد أرضيتموني ورضيت عنكم


وفريق خاسر خائب يعود بالخيبة والخسران والأسف


والحرمان


مر أحد الصالحين بقوم يلهون ويلغون يوم العيد فقال لهم:


إن كمنتم أحسنتم في رمضان فليس هذا شكر الإحسان


وإن كنتم اسأتم فما هكذا يفعل من أساء مع الرحمن


غدا تنال الجائزة وغدا توفى اجرك مكتوبا في سجلات


الاعمال فاحرص ان يكتب فيه خير وانتظر عيدك الأكبر


يوم تفوز إن شاء الله برضى الله وعفو الله


قال عز وجل:


(فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَما الْحَيَاةُ


الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ) (آل عمران : 185 )

ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم


وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم
]]> ملتقى الإسلام والحـياة المزعج المحترم http://tahama-q.com/vb/t34080.html تحري ليلة القدر http://tahama-q.com/vb/t34067-new-post.html Sat, 04 Sep 2010 23:41:12 GMT السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، اقتضت حكمة الله ان يخفى ليلة القدر فى رمضان ليجتهد الصائم فى...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،


اقتضت حكمة الله ان يخفى ليلة القدر فى رمضان ليجتهد الصائم فى طلبها وخاصة فى العشر الأواخر منه ويوقظ أهله كما كان يفعل رسول الله صلى الله عليه وسلم أملاً فى أن توافقه ليلة القدر التى قال الله تعالى فيها: "ليلة القدر خير من ألف شهر تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر سلام هى حتى مطلع الفجر" "القدر 3-5" فتكون حظه من الدنيا وينال رضا الله فى دنياه وفى آخرته، لذلك أخفى الله ليلة القدر فى أيام شهر رمضان حثا للصائمين على مضاعفة العمل فى رمضان، وقد كان النبى صلى الله عليه وسلم يجتهد فى طلبها فى العشر الأواخر من رمضان، وقد اختلف الفقهاء فى تعيينها، ونظراً للخلاف القائم بين العلماء ينبغى للمسلم ألا يتوانى فى طلبها فى العشر الاواخر، وقد ورد فى فضل إحيائها أحاديث، منها ما رواه البخارى ومسلم عن أبى هريرة رضى الله عنه أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: "من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه" اما بالنسبة للدعاء المأثور إذا أكرم الله المسلم بهذه الليلة فعن عائشة رضى الله عنها قالت: قلت: يارسول الله، أرأيت إن وافقت ليلة القدر، بم أدعو؟ قال: "قولي: اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني" أخرجه الترمذى وصححه النسائى وابن ماجة وأحمد وصححه الحاكم.


ها هو شهر الخير قد قوضت خيامه ، وتصرمت أيامه ، فحق لنا أن نحزن على فراقه ، وأن نذرف الدموع عند وداعه .


وكيف لا نحزن على فراقه ونحن لا ندري هل ندرك غيره أم لا ؟ كيف لا تجري دموعنا على رحيله ؟ ونحن لا ندري هل رفع لنا فيه عمل صالح أم لا ؟ وهل ازددنا فيه قرباً من ربنا أم لا ؟ كيف لا نحزن عليه وهو شهر الرحمات ، وتكفير السيئات ، وإقالة العثرات ؟! .

يمضى رمضان بعد أن أحسن فيه أقوام وأساء آخرون ، يمضى وهو شاهد لنا أو علينا ، شاهد للمشمر بصيامه وقيامه وبره وإحسانه ، وشاهد على المقصر بغفلته وإعراضه ونسيانه .

رمضان سوق قام ثم انفض ، ربح فيه من ربح وخسر فيه من خسر ، فلله كم سجد فيه من ساجد ؟ وكم ذكر فيه من ذاكر ؟ وكم شكر فيه من شاكر ؟ وكم خشع فيه من خاشع ؟ وكم فرّط فيه من مفرِّط ؟ وكم عصى فيه من عاص ؟ .


ارتحل شهر الصوم ، فما أسعد نفوس الفائزين ، وما ألذ عيش المقبولين ، وما أذل نفوس العصاة المذنبين ، وما أقبح حال المسيئين المفرطين .


لابد من وقفة محاسبة جادة ننظر فيها ماذا قدمنا في شهرنا من عمل ؟ وما هي الفوائد التي استفدناها منه ؟ وما هي الأمور التي قصرنا فيها ؟ فمن كان محسناً فليحمد الله وليزدد إحسانا وليسأل الله الثبات والقبول والغفران ، ومن كان مقصراً فليتب إلى مولاه قبل حلول الأجل .

تذكر أيها الصائم وأنت تودع شهرك سرعة مرور الأيام ، وانقضاء الأعوام ، فإن في مرورها وسرعتها عبرة للمعتبرين ، وعظة للمتعظين قال عز وجل: { يقلب الله الليل والنهار إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار } (النور 44) ، بالأمس القريب كنا نتلقى التهاني بقدومه ونسأل الله بلوغه ، واليوم نودعه بكل أسىً ، ونتلقى التعازي برحيله ، فما أسرع مرور الليالي والأيام ، وكر الشهور والأعوام .

والعمر فرصة لا تمنح للإنسان إلا مرة واحدة ، فإذا ما ذهبت هذه الفرصة وولت ، فهيهات أن تعود مرة أخرى ، فاغتنم أيام عمرك قبل فوات الأوان ما دمت في زمن الإمكان ، قال عمر بن عبد العزيز : " إن الليل والنهار يعملان فيك ، فاعمل أنت فيهما " ، وقال ابن مسعود رضي الله عنه : "ما ندمت على شيء ندمي على يوم غربت شمسه نقص فيه أجلي ولم يزد فيه عملي " .

وتذكر دائماً أن العبرة بالخواتيم ، فاجعل ختام شهرك الاستغفار والتوبة ، فإن الاستغفار ختام الأعمال الصالحة ، وقد قال عز وجل لنبيه - صلى الله عليه وسلم- في آخر عمره : {إذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجاً فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان تواباً } (سورة النصر) ، وأمر سبحانه الحجيج بعد قضاء مناسكهم وانتهاء أعمال حجهم بالاستغفار فقال جل وعلا : { ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفور رحيم } (البقرة 199) .


كان سلفنا الصالح رضوان الله عليهم يجتهدون في إتمام العمل وإتقانه ثم يهتمون بعد ذلك بقبوله ويخافون من رده ، كما وصف الله عباده المؤمنين بأنهم : {يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة أنهم إلى ربهم راجعون } ( المؤمنون 60) ، فهل شغلك أخي الصائم هذا الهاجس وأنت تودع شهرك ، قال علي رضي الله عنه : " كونوا لقبول العمل أشد اهتماماً منكم بالعمل ، ألم تسمعوا إلى قول الحق عز وجل : {إنما يتقبل الله من المتقين } ( المائدة 27) ، وكان ينادي في آخر ليلة من شهر رمضان : " ياليت شعري من هذا المقبول منَّا فنهنيه ومن هذا المحروم فنعزيه ، أيها المقبول هنيئاً لك ، أيها المردود جبر الله مصيبتك " .
 ]]> ملتقى الإسلام والحـياة زازا بيك http://tahama-q.com/vb/t34067.html علامات ليلة القدر http://tahama-q.com/vb/t34064-new-post.html Sat, 04 Sep 2010 21:06:38 GMT سبب تسميتها بليلة القدر* قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى **أولا **:** سميت ليلة القدر من... سبب تسميتها بليلة القدر
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى
أولا :
سميت ليلة القدر من القدر وهو الشرف ...فكما تقول فلان ذو قدر عظيم ، أي ذو شرف
ثانيا :
أنه يقدر فيها ما يكون في تلك السنة ، فيكتب فيها ما سيجري في ذلك العام ،
وهذا من حكمة الله عزوجل وبيان إتقان صنعه وخلقه
ثالثا :
وقيل لأن للعبادة فيها قدر عظيم لقول النبي صلى الله عليه وسلم
( من قام ليلة القدر إيماناواحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ) متفق عليه
علامات ليلة القدر
ذكر الشيخ بن عثيمين رحمه الله أن لليلة القدر علامات مقارنة وعلامات لاحقة
العلامات المقارنة:
قوة الإضاءة والنور في تلك الليلة، وهذه العلامة في الوقت الحاضر لا يحس بها إلا من كان في
البر بعيداً عن الأنوار
الطمأنينة، أي طمأنينة القلب، وانشراح الصدرمن المؤمن،
فإنه يجد راحة وطمأنينة وانشراح صدر في تلك
الليلة أكثر من مما يجده في بقية الليالي
أن الرياح تكون فيها ساكنة أي لا تأتي فيها
عواصف أو قواصف ، بل يكون الجو مناسبا
أنه قد يُِريها الله لعباده في المنام
كما حصل ذلك لبعض الصحابة رضي الله عنهم
أن الإنسان يجد في القيام لذة أكثر مما في غيرها من الليالي
العلامات اللاحقة
أن الشمس تطلع في صبيحتها ليس لها شعاع صافية ليست كعادتها في بقية الأيام ،
ويدل لذلك حديث أبي بن كعب رضي الله عنه أنه قال :
أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( أنها تطلع يومئذ ٍ لا شعاع لها)
رواه مسلم
فضائل ليلة القدر
أنها ليلة أنزل الله فيها القرآن
قال تعالى
{إنا أنزلناه في ليلة القدر }
أنها ليلة مباركة
قال تعالى { إنا أنزلناه في ليلة مباركة}
يكتب الله تعالى فيها الآجال والأرزاق خلال العام
قال تعالى { فيها يفرق كل أمر حكيم}
فضل العبادة فيها عن غيرها من الليالي ،
قال تعالى { ليلة القدر خير من ألف شهر}
تنزل الملائكة فيها إلى الأرض بالخير والبركة
والرحمة والمغفرة
قال تعالى { تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر}
ليلة خالية من الشر والأذى وتكثر فيها الطاعة
وأعمال الخير والبر ، وتكثر فيها السلامة من العذاب
ولا يخلص الشيطان فيها إلى ما كان يخلص في غيرها فهي
سلام كلها
قال تعالى { سلام هي حتى مطلع الفجر}
فيها غفران للذنوب لمن قامها واحتسب في ذلك
:الأجر عند الله عز وجل ، قال صلى الله عليه وسلم
(من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه ) - متفق عليه

]]> ملتقى الإسلام والحـياة عبدالله المقرحي http://tahama-q.com/vb/t34064.html هل قطفت ثمار الصيام ؟؟؟؟ http://tahama-q.com/vb/t34061-new-post.html Sat, 04 Sep 2010 20:20:03 GMT صورة: http://www.maktoobblog.com/userFiles/p/a/panoramamarocegypte/images/1210284704.gif إن...


إن الله تعالى لم يشرع لنا عبادة إلا ولها غاية ومن ورائها حكمة ولابد أن يقطف المسلم بعد أدائها ثمرة ، وهذه الحكم قد ندركها أحيانا وقد لا ندركها ، ولو تتبعنا أهم العبادات لوجدنا هذه الحقيقة .
فعماد الدين (( الصلاة )) التي أمرنا الله عزوجل أن نؤديها خمس مرات في اليوم والليلة فيها من الحكم والدروس الشيء الكثير ، فالمسلم في صلاته يقف خاضعا في جسده وقلبه وجوارحه بين يدي الله تبارك وتعالى ففي هذا الوقوف تعويد لقلب المسلم وأركانه وجوارحه أن تكون دائما خاضعة منقادة لله تبارك وتعالى ، ولذلك قال الله عز وجل : ﴿ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ ﴾ قال ابن عباس : في الصلاة منتهى ومزدجر عن معاصي الله ، وقال : من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم يزدد بصلاته من الله إلا بعدًا .

وكذلك فريضة الحج فإن الله تعالى لما ذكر آيات الحج في سورة البقرة قال سبحانه وتعالى في آخر الآيات : ﴿ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﴾ وكأن المسلم حين يترك أهله ووطنه للذهاب إلى الحج فإنه يتذكر الرحيل من هذه الدنيا إلى عالم الآخرة ، وأيضا فإن شعائر الحج واجتماع الناس فيها يذكر المسلم بحشر الناس يوم القيامة واجتماعهم عند ربهم للجزاء .

والزكاة أيضا فإن الله تعالى قال فيها ﴿ خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا ﴾ فالزكاة فيها تطهير للنفس من الشح الذي جبلت عليه ومن دنس البخل والطمع والتكبر على الفقراء والمحتاجين ، والإرتقاء بهذه النفس بالتطلع إلى ما عند الله تعالى .

أما الصيام فإنه مدرسة عظيمة فيها من الدروس والحكم الشيء الكثير ، فالله تبارك وتعالى ماشرع الصيام فقط ليكون فيه إمتناع عن الطعام والشراب والشهوة – مع أن الصيام لايصح إلا به – دون التطلع إلى حكم الصيام وغاياته ، ولذلك ذم نبينا صلى الله عليه وسلم من ينظر إلى الصيام هذه النظرة القاصرة ففي البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه )) . وروي عن أبي هريرة مرفوعا : (( الصائم في عبادة مالم يغتب مسلما أو يؤذه )) رواه ابن أبي شيبة . وعن أنس (( ماصام من ظل يأكل لحوم الناس )) رواه ابن أبي شيبة مرفوعا .
إذا لم يكن في السمع مني تصـاون * * * وفي بصري غض وفي منطقي صمت
فحظي إذاً من صومي الجوع والظمأ * * * فـإن قلت إني صمت يوماً فما صمت

إذا فالمسلم بعد صيامه لابد أن ينظر إلى الثمار التي جناها بعد إنتهاء هذا الشهر المبارك فانظر إلى حالك وإليك هذه الثمرات :

أولا : تقوى الله عز وجل .
فأهم ثمرات الصيام تقوى الله عز وجل وهي الغاية التي شرع الله تعالى الصيام من أجلها فالتقوى : هي أن يفعل الإنسان ماأمر الله وأن ينتهي عما نهى ، وإن كانت نفسه تنازعه وتلح عليه بالتفلت من هذه الأوامر وارتكاب المعاصي والمحرمات ، وبالصيام فإن المسلم يمتنع عن الطعام والشراب وغيرها من المفطرات إمتثالا لأمر الله تعالى وإن كانت النفس تطلبها وتشتهيها وتلح عليه بفعلها فإنه يتجاهلها مقدما امر الله تعالى عليها .

ثانيا : مراقبة الله تعالى
ومن ثمرات الصيام مراقبة الله تعالى في أي مكان وفي كل حين فالمراقبة : أن تعلم أن الله تعالى ناظر إليك مطلع على سريرتك ، وبالصيام فالمسلم يمتنع عن تناول وفعل مايفسد صيامه في أي مكان وفي كل حين لأنه يعلم أن الله تعالى يراه ومطلع عليه ولا يخفى عليه شيء .
إذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل * * * خلوت ولكن قل علي رقيب.
ولا تحسبن الله يغفـل ســاعة * * * ولا أن ما تخفي عليه يغيب.

ثالثا : الصبر على الطاعة والصبر عن المعصية .
ومن ثمرات الصيام الصبر على الطاعة والصبر عن المعصية رجاء الثواب الذي أعده الله لعباده في الآخرة وانها أيام معدودة في الدنيا ثم نغادرها لنفضي الى ماقدمنا ، وأن الصبر عاقبته حميدة ولذلك يقول الله تعالى لعباده المؤمنين يوم القيامة : ﴿ كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئاً بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ ﴾ فبعد الثواب ينسى المسلم التعب وينال ثواب الله تعالى على ماقدم .
قال الحسنُ رحمه الله : إن الله جعل شهر رمضان مضماراً لخلقه يستبقون فيه بطاعته إلى مرضاته ، فسبق قوم ففازوا ، وتخلَّف آخرون فخابوا ، فالعجب من اللاعب الضاحك في اليوم الذي يفوز فيه المُحسنون ، ويخسر فيه المبطلون ثم يَبكي رحمه الله .
وبالصيام فإن المسلم يصبر على الجوع والعطش فترة محدودة يعقبها فرحة الإفطار الذي ينسى بعدها التعب وشدة الجوع والعطش .

رابعا : الإرادة والعزيمة .
ومن ثمرات الصيام الإرادة والعزيمة وهي بذل الوسع والطاقة دون توقف أو فتور حتى يحقق المرء مايريد متجاهلا دعوات نفسه للدعة والراحة ، وبالصيام فالمسلم يبدأ صيامه بإرادة قوية وعزيمة جامحة دون التطلع إلى دعوات نفسه للدعة والراحة ولا الإستجابة لما تطلبه وفعل ماتشتهيه فيسوق نفسه ويطوعها حتى يحقق مراده من الصيام .

خامسا : معرفة قيمة الحياة .
ومن ثمرات الصيام معرفة قيمة الحياة والحرص على أيامها ولياليها وأنها ميدان للتنافس وان هذا الميدان سيغلق بعد حين وكذلك بالصيام فإنه أيام معدودة ثم تنقضي فمن اغتنمها بفعل الطاعات وترك المنكرات نال رضا الله تبارك وتعالى ، ومن ضيعها بالتكاسل وفعل المعاصي
والذنوب فإنه لن يجني إلا الندم ولن يحصد إلا الشقاء .
تفنى اللذاذة ممن ذاق صبوتها * * * من الحرام ويبقى الإثم والعار
تبقى عواقب سوء في مغبتها * * * لاخير في لذة من بعدها النار
سادسا : المسارعة إلى فعل الخيرات .
ومن ثمرات الصيام المسارعة إلى فعل الخيرات دون التعذر بأوقات دون أوقات والتأجيل والتسويف حتى تروق نفسه لذلك .
إذا كان يؤذيك حرّ المصيف * * * وكرب الخريف وبرد الشتا
ويلهيك حسن زمان الربيع * * * فأخذك للعلم قل لي : مـتى ؟
والصائم مع جوعه وعطشه فإنه لايتأخر عن أداء الصلوات وفعل الطاعات مع طلب النفس للدعة والراحة .

سابعا : التطلع إلى ماعند الله في الدار الآخرة .
ومن ثمرات الصيام التطلع إلى ماعند الله في الدار الآخرة والجد والإجتهاد في الأعمال الصالحة التي تقرب الى الجنة وإجتناب المعاصي والذنوب التي تقرب إلى النار والصائم في شهر الصيام يجد ويجتهد ويصبر ليحافظ على صيامه ، ويترك مايغضب الله تبارك وتعالى حتى لايكون ذلك سببا في عدم قبول صيامه ثم ينتهي هذا الشهر بفرحة العيد للطائعين والندم والحسرة للمفرطين
غدا توفى النفوس ما كسبت * * * و يحصد الزارعون ما زرعوا
إن أحسنوا أحسنوا لأنفسهم * * * و إن أساءوا فبئس ما صنعوا
حقا إن الصيام مدرسة عظيمة نستلهم منها الدروس والعبر لنبدأ سنة جديدة في طاعة الله تبارك وتعالى .


منقووووووول
]]> ملتقى الإسلام والحـياة بحر الاماني http://tahama-q.com/vb/t34061.html قلوبنا ماتت بعشرة أشياء http://tahama-q.com/vb/t34059-new-post.html Sat, 04 Sep 2010 19:50:06 GMT قلوبنا ماتت بعشرة أشياء مر إبراهيم بن إسحاق بسوق البصرة فاجتمع إليه الناس وقالوا له : يا أبا... قلوبنا ماتت بعشرة أشياء
مر إبراهيم بن إسحاق بسوق البصرة فاجتمع إليه الناس
وقالوا له : يا أبا إسحاق.. ما لنا ندعوا فلا يستجاب لنا ....!!؟؟
قال لأن قلوبكم ماتت بعشرة أشياء:
الأولى
عرفتم الله تعالى....فلم تؤدوا حقه
الثانية
زعمتم أنكم تحبون رسوله صلى الله عليه وسلم.... وتركتم سنته
الثالثة
قرأتم القرآن....ولم تعملوا به
الرابعة
أكلتم نعمة الله تعالى.... ولم تؤدوا شكرها
الخامسة
قلتم أن الشيطان عدوكم....وافقتموه
السادسة
قلتم أن الجنة حق ....ولم تعملوا لها
السابعة
قلتم أن النار حق ....ولم تهربوا منها
الثامنة
قلتم أن الموت حق....ولم تستعدوا له
التاسعة
إذا انتبهتم من النوم....اشتغلتم بعيوب الناس ونسيتم عيوبكم
العاشرة
دفنتم أموتاكم .... ولم تعتبروا بهم
اللهم انا نعوذ بك
من قلب لا يخشع
ومن عين لا تدمع
ومن دعاء لا يسمع
ومن نفس لا تشبع
و من علم لا ينفع
اللهم آآآمين
لا تنسونا من دعائكم
لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين
منقول للعلم والعمل
 ]]> ملتقى الإسلام والحـياة ابوسلطان الفيفي http://tahama-q.com/vb/t34059.html إذا لم يكن لك صدقة جاريه بعد الموت فلا يكن لك ذنب جاري http://tahama-q.com/vb/t34057-new-post.html Sat, 04 Sep 2010 16:13:27 GMT السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .. كل إنسان سيذهب من هذه الدنيا و يرحل و لن يخلف ورائه إلا...
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..

كل إنسان سيذهب من هذه الدنيا و يرحل و لن يخلف ورائه إلا الذكريات ..

هذا الطريق مكتوب لنا شئنا أم أبينا وكأس سنذوقه جميعا .. الا وهو طريق الموت ..

ومن المعروف أن الإنسان إذا مات انقطع عمله و حيل بينه و بين ما يشتهي وهذه المعلومة يعرفها الصغير و الكبير ولا أحد يشكك في صحتها ..

هل تعلمون أن هناك أناس تحت الأرض و لهم سنين وهم في حياة البرزخ و إلى الآن سيئاتهم تجري على كتبهم مثل زخات المطر .. ولن تنقطع أبداَ حتى يرث الله الأرض و من عليها ..

فحذاااااااااااري حذاااااااااااااري أن تكون منهم فهم والله من أشقى و أتعس الخلق ..

فأحرص قبل موتك إن لم يكن لك صدقه جاريه أن لا يكون لك ذنب جاري ..

وللأسف هنالك أشخاص من ضمننا و بين ظهورنا هم من أصحاب الذنب الجاري ..

هل تعلمون من هم ؟؟

هم كل شاب و كل فتاة لا يراقبون الله و لا يعملون لنظر الله حساب و يكون ربهم أهون الناظرين إليهم ..

و يكتبون في المنتديات مواضيع سيئة و تدعي للفسق و الفجور و المجون .. أو يقوموا بالقذف و السب في أعراض المسلمين ..

والله ثم و الله سيكون ما خطته يمناهم نقمه و نار عليهم في قبورهم .. ولن تعاد أنفسهم مره أخرى حتى يرجعوا و يمسحوا ما كتبوا

و أيضاَ كل شاب و فتاة يقوموا بإرسال البلتوثات الفاحشة و الساقطة لزملائهم و كأنها من باب المتعة و تضييع الوقت ..

لكن لا يعلمون هؤلاء الضعفاء و السذج أنه ذنب جااااااري بالنسبة لهم ..

كل مرسل سيرسل لغيره و انظر كم شخص أستقبل هذه المقاطع الغنائية أو الأفلام الفاضحة وكان المصدر و الأساس أنت ..

ألا تعلمون أن هناك أناس يحملون أوزارهم و أوزراَ من أوزارهم ..؟؟

والله إن هذه الفئة منهم أعاذنا الله و إياكم منها ..

و بالمقابل هناك أناس من ضمننا و من بين ظهورنا هم من الفائزين فهنيئاَ لهم و كثر الله من أمثالهم ..

هل تعلمون من هم ؟؟؟

هم كل شاب و فتاة قد دخلت المنتدى من باب الدعوة و من باب إنكار المنكر و الأمر بالمعروف ..

هدفهم أن يهتدي أكبر قدر ممكن من الناس على يدهم ..

جل اهتماماتهم المواضيع القيمة و الهادفة التي مبدئها قال الله وقال الرسول صلى الله عليه و سلم ..

هذه الفئة تعلم علم اليقين أن كل حرف كتبوه سيحاسبهم عليه الملك الجبار في يوم تشخص فيه القلوب و الأبصار ..

هم أموات و تحت الأرض ولكن كل مواضيعهم و نصائحهم كالجوهر المنثور في صفحات المنتديات قد اهتدى الكثير على يدهم وهم اموااااااااات ..

فالله درهم حتى و هم تحت التراب لم تنقطع حسناتهم ..

فلنحرص كل الحرص أن نكون من الفائزين

و حتى لو لم تكن لنا صدقه جاريه فلنجاهد أنفسنا أن لن يكون لنا ذنب جاري ..

فكم من مواقع إباحية و مقاطع و أغاني و أفلام تنشر في أنحاء العالم و أصحابها بين يدي الله حاسبون ويعذبون ..

أسأل الله تعالى أن يعصمنا من الفتن ما ظهر منها و ما بطن إنه ولي ذلك و القادر عليه ......

منقول ]]> ملتقى الإسلام والحـياة وماتوفيقي إلابالله http://tahama-q.com/vb/t34057.html لاتكن رمضانيا http://tahama-q.com/vb/t34055-new-post.html Sat, 04 Sep 2010 11:09:31 GMT كان جدول العديد من الصائمين في شهر رمضان مليء بأنواع العبادة من الصلاة والدعاء والذكر وقراءة القرآن... كان جدول العديد من الصائمين في شهر رمضان مليء بأنواع العبادة من الصلاة والدعاء والذكر وقراءة القرآن ..

فلا يمل الصائم ولا يكل من صنوف الطاعات التي قد لم يكن له قبل رمضان نصيب منها - إلا من رحم ربي - فتجده في شهر رمضان يشد مئزره .. ويجاهد هواه وشيطانه ..

فيردع كل محاولة شيطانية تخرم في إيمانه .. ويقمع كل خاطرة شهوانية تضعف أجر صيامه وقيامه .. فلا تنازل ولا هوادة مع كل خاطرٍ يأتي من هذا القبيل .. وكم هو والله أروع من الرائع هذا الشعور وهذه الروح ..

ولكن الأمر العجيب الذي لا بد من وقفة جادة معه ؛ هو أن هذه الروح سرعان ما يخبو لهيبها مع أول أيام عيد الفطر المبارك .. فقد تضيع صلاة الفجر في ذلك اليوم ؛ فذلك أول شَرَك نصبه الشيطان قد وقع فيه ذلك الرجل المهزوم ..

ليس هذا فحسْب ، بل إن الأمر ليشمل مدىً أكبر من هذا ، فتجد ذلك الصائم القائم قارئ القرآن .. ليس له من ذلك كله حظ ولا نصيب بعد رمضان .

فالذي كان يصلي في اليوم أحد عشر ركعة على أقل تقدير : في صلاة التراويح والقيام ، لم يعد يستطيع أن يجاهد نفسه على ثلاث ركعات ، وإن شئت فقل : ركعة واحدة بعد رمضان ..

ذلك الذي ختم القرآن في شهر لم يعد يطيق قراءة خمسة أوجه من كتاب الله تعالى بعد رمضان .. ذلك الذي لم تفته صلوات النوافل ( التراويح والقيام ) أصبح يضيع الفرائض والمكتوبات ، فالله المستعان وعليه التكلان ..

كل هذا إلى غيره مما هو لا يخفى على القارئ الكريم من تغيُّر ملحوظ بعد انقضاء شهر رمضان المبارك ، ما هو نتيجة لسوء الفهم ، وقلة الفقه ، وانعدام التفكير السليم الصحيح ..

فربُّ رمضان هو ربٌّ شوال وسائر الشهور والأيام .. وفضل الله تبارك وتعالى واسع في سائر الأيام ، ويده سحاء لا تغيضها نفقة ، فأين الطلاب ؟ ورحمته واسعة ، ولكن أين التائبين المقبلين المنيبن ؟

ومواسم الخيرات والطاعات في سائر الشهور والأعوام ، فلا يصيبنك الشيطان في مقتل .. وإياك والنكوص عما كنت عليه في هذا الشهر المبارك .. وإياك والحور بعد الكور ..

فلا يظفر منك الشيطان بشيء .. واستعن بالله وعليه فتوكل ..:s60::s60::s60:



 ]]> ملتقى الإسلام والحـياة وماتوفيقي إلابالله http://tahama-q.com/vb/t34055.html أحكام زكاة الفطر http://tahama-q.com/vb/t34054-new-post.html Sat, 04 Sep 2010 11:07:38 GMT صورة: http://tahama-q.com/vb/imgcache/32715.imgcache.gif *احكام زكاة الفطر...
احكام زكاة الفطر




الحَمدُ للهِ وَالصَّلَاةُ وَالسَّلامُ عَلَى نَبيِّنَا مُحمَّدٍ، صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّم وَعَلَى آلِهِ وَصَحبِهِ أجمَعِينَ.
أمَّا بَعدُ:
فَهذِهِ رِسَالَةٌ مُختَصَرَةٌ فِي «أحكَامِ زَكَاةِ الفِطرِ» نُقَدِّمهَا لِلإخوَةِ رَجَاءَ تَعلُّمِهَا وَالاستِفَادَةِ مِنهَا، رَاجِينَ المَولَى - عز وجل - التَّوفِيقَ وَالسَّدَادَ بِالقَولِ وَالعَمَلِ؛ إنَّهُ وَلِيُّ ذَلِكَ وَالقَادِرُ عَلَيهِ.
زَكَاةُ الفِطرِ:
هِي الَّتِي تَجِبُ بِالفِطْرِ مِن صِيَامِ رَمَضَان.
وَقَد شَرَعَ اللهُ تَعَالَى بِفَضلِهِ وَمَنِّه فِي آخِرِ شَهرِ رَمَضَانَ زَكَاةَ الفِطرِ؛ طُهرَةً لِلصَّائِمِ مِنَ الرَّفَثِ وَاللَّغوِ فِي هَذَا الشَّهرِ الكَرِيمِ، وَأضِيفَت إلَى الفِطْرِ؛ لأنَّهُ سَبَبُهَا كَما يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ بَعضُ رِوَايَاتِ البُخَارِيِّ فِي صَحِيحِهِ: «فَرضَ زَكَاةَ الفِطرِ مِن رَمَضَانَ».


قَالَ الحَافِظُ ابنُ حَجَر : (3/367): «أُضِيفَت الصَّدَقَةُ للفِطْرِ؛ لِكَونِهَا تَجِبُ بِالفِطْرِ مِن رَمَضَانَ».
حُكمُهَا:
وَالصَّحِيحُ: أنَّهَا فَرضٌ لِقَولِ ابنِ عُمَرَ - رضي الله عنهما - وَغَيرُهُ مِنَ الصَّحَابَةِ مِمَّنْ رَوَوا حَدِيثَ زَكَاةِ الفِطرِ: «فَرضَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - زَكَاةَ الفِطْرِ».
وَمَعنَى فَرَضَ؛ أي: ألزَمَ وَأوجَبَ، وَنَقَلَ أهْلُ العِلمِ الإجمَاعَ عَلَى ذَلِكَ.
حِكْمَتُهَا وَمَشرُوعِيَّتُهَا:
مِن حِكمَتِهَا: الإحْسَانُ إلَى الفُقَرَاءِ، وَكَفُّهُم عَنِ السُّؤَالِ فِي أيَّامِ العِيدِ لِيُشَارِكُوا الأغنِيَاءَ فِي فَرَحِهِم وَسُرُورِهِم لِيَكُونَ عِيدًا لِلجَمِيعِ.
وَفِيهَا الاتِّصَافُ بِخُلقِ الكَرَمِ وَحُبِّ المُوَاسَاةِ، وَفِيهَا تَطهِيرُ الصَّائِمِ مِمَّا يَحصُلُ فِي صِيَامِهِ، مِن نَقصٍ وَلَغوٍ وَإثْمٍ، وَفِيهَا إظهَارُ شُكرِ نِعمَةِ اللهِ لإتْمَامِ صِيَامِ شَهرِ رَمَضَانَ وَقِيَامِهِ وَفِعلِ مَا تَيَسَّرَ مِنَ الأعمَالِ الصَّالِحَةِ فِيهِ.
جَاءَ عَن ابنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما - قَالَ: «فَرَضَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - زَكَاةَ الفِطرِ طُهرَةً لِلصَّائِمِ مِنَ اللَّغوِ وَالرَّفَثِ، وَطُعمَةً لِلمَسَاكِينِ، مَنْ أدَّاهَا قَبلَ الصَّلَاةِ فَهِيَ زَكَاةٌ مَقبُولَةٌ، وَمَن أدَّاهَا بَعدَ الصَّلَاةِ فَهِيَ صَدَقَةٌ مِنَ الصَّدَقَاتِ»([1]).

قَولُهُ: «طُهرَةً»: أي: تَطهِيرًا لِلنَّفسِ مِنَ الآثَامِ.
وَقَولُهُ: «اللَّغو»: مَا لَا يَنعَقِدُ عَلَيهِ القَلْبُ مِنَ القَوْلِ وَهُو مَا لَا خَيرَ فِيهِ مِنَ الكَلَامِ.
وَقَولُهُ: «وَالرَّفَثُ»: هُوَ كُلُّ مَا يُستَحَى مِن ذِكرِهِ مِنَ الكَلَامِ، وَهُو الفَاحِشُ مِنَ الكَلَامِ.
قَولُهُ: «وَطُعمَة»: بِضمِّ الطَّاءِ؛ وَهُوَ الطَّعَامُ الذِي يُؤكَلُ.
قَولُهُ: «مَن أدَّاهَا قَبلَ الصَّلَاةِ»: أي قَبلَ صَلَاةِ العِيدِ.
قَولُهُ: «فَهِيَ زَكَاةٌ مَقبُولَةٌ»: المُرَادُ بِالزَّكَاةِ صَدَقَةُ الفِطرِ.
قَولُهُ: «صَدَقَةٌ مِنَ الصَّدَقَاتِ»: يَعنِي التِي يٌتَصَدَّقُ بِهَا فِي سَائِرِ الأوقَاتِ.
عَلَى مَن تَجِبُ؟
عَلَى المُسلِمِ المُستَطِيعِ الذِي يَملِكُ مِقدَارَ الزَّكَاةِ زَائِدًا عَن حَاجَتِهِ وَحَاجَةِ أهلِهِ يَوْمًا وَلَيلَةً، وَإنْ لَم يَكُنْ عِندَهُ إلَّا مَا يَكفِي أهلَهُ فَقَطْ؛ فَلَيسَ عَلَيهِ شَيءٌ.
قال صديق حسن خان في ((الروضة الندية)) (1/519): «فَإِذَا مَلَكَ زِيَادَةً عَلَى قُوتِ يَوْمِهِ أَخْرَجَ الفِطْرَةَ إِن بَلَغَ الزَّائِدُ قَدْرَهَا، وَيُؤَيِّدُهُ تَحْرِيمُ السُّؤَالِ عَلَى مَن مَلَكَ مَا يُغَدِّيهِ وَيُعَشِّيهِ».

عَمَّن تُؤدَّى الزَّكَاةُ؟
وَيُؤدِّي الرَّجُلُ الزَّكَاةَ عَنهُ وَعَمَّن تَكفَّلَ بِنَفَقَتِهِ وَلَابُدَّ لَهُ مِن أنْ يُنفِقَ عَلَيهِ، عَنِ ابنِ عُمَرَ - رضي الله عنهما - قَالَ: «أمَرَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بِصَدَقَةِ الفِطرِ عَنِ الصَّغِيرِ وَالكَبِيرِ وَالحُرِّ وَالعَبدِ مِمَّن تَمُونُونَ»([2]).
وَلَا يَجبُ فِي جَنِينِ الحَامِلِ؛ لأنَّهُ لَيسَ مِن أهْلِ رَمَضَانَ حَقِيقَةً،
وَلَا يَجِبُ فِي الخَادِمِ؛ لأنَّهُ لَيسَ مِمَّنْ تَكَفَّلَ المُزَكِّي نَفَقَتَهُ أوْ مَعِيشَتَهُ.
تَنبِيهٌ:
وَيَتَعَلَّقُ وجُوبُ الزَّكَاةِ بِوَقتِ غُروبِ الشَّمسِ فِي آخِرِ يَومٍ مِن رَمَضَانَ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ - رضي الله عنهما -: «أنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فَرَضَ زَكَاةَ الفِطرِ مِن رَمَضَانَ»([3]).
وَيَتَحَقَّقُ رَمَضَانُ بِدُخُولِ الشَّهرِ إلَى غُروبِ الشَّمسِ لَيلَةَ العِيدِ، فَمَنْ رُزِقَ بِوَلَدٍ أوْ تَزَوَّجَ أوْ أسْلَمَ قَبلَ الغُروبِ؛ فَإنَّهُ تَجِبُ الزَّكَاةُ، وَأمَّا مَن رُزِقَ بِوَلَدٍ أوْ تَزَوَّجَ أوْ أسْلَمَ بَعْدَ الغُروبِ فَلَا تَلْزَمُهُ الزَّكَاةُ.

مَتَى تُدْفَعُ الزَّكَاةُ أوْ تُرسَلُ؟
وَقْتُ الجَوَازِ: قَبلَ العِيدِ بِيَومٍ أوْ يَومَينِ، فَقَدْ جَاءَ عَنِ ابنِ عُمَرَ - رضي الله عنهما -: «أنَّهُمْ كَانُوا يُعطُونَ قَبلَ الفِطرِ بِيَومٍ أوْ يَومَينِ»([4]).

منقول
 ]]> ملتقى الإسلام والحـياة وماتوفيقي إلابالله http://tahama-q.com/vb/t34054.html اجمل موضوع ستقراه في حياتك http://tahama-q.com/vb/t34049-new-post.html Sat, 04 Sep 2010 04:26:53 GMT اجمل موضوع ستقراءه في حياتك ====== بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين ... اجمل موضوع ستقراءه في حياتك

======
بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله رب العالمين

والصلاة والسلام على أشرف المرسلين محمد صلى الله عليه وآلة وسلم

يا رب ، لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك

سبحان الله وبحمده ، عدد خلقه ، ورضى نفسه ، وزنة عرشه ، ومداد كلماته ..
...............
المهم ...

قولووا معاي

سبحان الله

سبحان الله

سبحان الله

سبحان الله

سبحان الله

سبحان الله

سبحان الله

سبحان الله

سبحان الله

سبحان الله

هل خسرتم شئ؟؟؟؟ طبعا لا !!!!
 //////////////
والآن مره ثانيه قولوا
أستغفر الله العظيم

أستغفر الله العظيم

أستغفر الله العظيم

أستغفر الله العظيم

أستغفر الله العظيم

أستغفر الله العظيم

أستغفر الله العظيم

أستغفر الله العظيم

أستغفر الله العظيم

أستغفر الله العظيم

أبشروا يا أخواني واخواتي الطيبين...

فإن الله يفرح بتوبة عبده .........
ـــــــ
إذاً دعونا معا نتوب اليه
"""""""""""""""
قبل فوات الأوان .... شكراً لك ............ ..ولقرائتك لهذه الرساله ,...

ولا تنسوني من الدعاء
ـــــــــ
لا إله إلا الله محمد رسول الله

قلها بإخلاص

ربما تنجح في الحصول على شفاعة الرسول لك


لأن ثوابها عظيم
//////////////
الله لا إلَه إلا هُو الحَيُّ القَيّومُ يعز من يشاء ويذل من يشاء وهو على


كل شئ قدير

تخيل أنك عندما قرأتها حصلت على 580 حسنة وحصلت أنا كذلك على 580 حسنة

أليس من السهل الحصول على هذا الأجر العظيم!


ــــــــــــــ

تقبلووو تحياتي
ــــــــــــ


 ]]> ملتقى الإسلام والحـياة كاتلوني الجنوب http://tahama-q.com/vb/t34049.html اربع كلمات في الفجر..... http://tahama-q.com/vb/t34047-new-post.html Sat, 04 Sep 2010 02:37:10 GMT //:صباح الخير://مساء الخير:// حبايبي..... اربع كلمات في الفجر قبل الشروق تساوي عبادة أكثر من ثلاث... //:صباح الخير://مساء الخير://
حبايبي.....
اربع كلمات في الفجر قبل الشروق تساوي عبادة أكثر من ثلاث ساعات...!!


كيف...؟!

عن جويرية أم المؤمنين ( رضي الله عنها ) : أن النبي صلى الله عليه وسلم..
خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح .. وهي في مسجدها...
ثم رجع بعد أن أضحى وهي جالسة...
فقال : مازلت على الحال التي فارقتك عليها...؟!قالت : نعم...
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
لقد قلت بعدك أربع كلمات ( ثلاث مرات ) لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهنّ...!!
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته


والان بعد قرائتك لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم...
دعني أهمس لك وأقول...

كن مثاليا في إستغلال وقتك...
بضع كلمات .. لا تأخذ منك ثواني تساوي أضعاف مضاعفه من أجور التسبيح...
فهل ستجعل يوما يمر عليك دون ذكرها...!!
وغيرك قد تسابق لذكرها...!!
إنها فرصه لاتعوض...!!

سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته




تحيااااااتي لكم ]]> ملتقى الإسلام والحـياة ابوعزه http://tahama-q.com/vb/t34047.html هل تريد مقابلة الملك http://tahama-q.com/vb/t34030-new-post.html Fri, 03 Sep 2010 14:33:44 GMT *·~-.,¸,.-~*((( الملك )))*·~-.,¸,.-~* هذا الشخص الذي يدير مملكة بأكملها.. ماذا يستطيع أن يفعل لك... *·~-.,¸,.-~*((( الملك )))*·~-.,¸,.-~*
هذا الشخص الذي يدير مملكة بأكملها..
ماذا يستطيع أن يفعل لك الملك؟!
وماذا تريد منه؟!


الملك يستطيع أن يلبي لك كل ماتحتاجه..

فأنت تحتاج الملك عندما تضيق بك الأمور العظيمه
ليتوسط لك فيها:

كالدخول للعلاج في مستشفيات (معينه)
أو لطلب توقيعه على ورقة للقبول في أحد الكليات
أولطلب وظيفه معينه أو منصب كبير
أو أن يتوسط للعفو عن قاتل
وغيرها..

فأنت تفكر كثيراً كيف ستقابل الملك؟!
وماذا ستقول له؟!
وماذا سترتدي؟!
وماهو الأتكيت الصحيح للحديث معه؟!
وهل ستقدم مشكلتك على ورقه ( معروض )
أم فقط تقولها شفهياً..
أم الأثنان معاً!

ولا تنسى..
فتوقيع الملك يساوي ملايين
100.000.000
لذا أنت ستحسب للقائه ألف حساب بل مليون حساب
فتبحث عن شخص يتوسط لك للدخول عليه
وتتدرب على ما ستقوله..
وتنتظر ولو كان الأنتظار لسنوات ستنتظر
فالمسأله فيه توقيع ملك وتوقيعه وش قلنا يساوي...؟!
ج:/.........................

وعندما يأتيك صاحبك بالبشرى
وأنه سيتم لقائك مع الملك بعد يومين..
ماذا سيحدث لك..!
ستعلن حالة الطوارئ في البيت..
ولن تنام ولن تأكل من الهم والتفكير..!
ويمر عليك دقائق هذين اليومين كأنهما دهر..!
وأنت تنتظر بفارغ الصبر لحظة لقائك به..!
ثم تأتي اللحظه الحاسمه..
وترى نفسك أمام الملك..
وتقدم مشكلتك بالطريقه التي تدربت عليها..
فـ ((تخيل))

أنك أستطعت الدخول عليه بكل سهوله
ثم وجدت الملك يرحب بك
ويعدك بكل خير
وأن موضوعك منتهي
قلي بربك ماهو شعورك؟!
ألا تفرح وتسر بل تطير من الفرح..
ألا تحس أن الكون كله بين يديك..
حسناً لنرجع قليلاً..
((تخيل))
لو أنك منعت من الدخول
ولم تجد أحد يساعدك على الدخول عليه
أو أنك دخلت ولم تلق أي أهتمام بموضوعك

فماذا سيتبادر إلى ذهنك..؟!


ستقول لابد أنني أخطأت بشيء.!
أو أنني دخلت إليه بوقت غير جيد..
أو أن أسلوبي في عرض الموضوع كان خاطئ..




وتبدأ بمعاتبة نفسك على تقصيرها في الأستعداد للقاء الملك..

أحبابي


إذا كان أنا وأنت نذهب للملك ليلبي حاجاتنا
هل سألت نفسك قبل ذهابك للملك
من سيلبي حاجات الملك؟!
لمن يذهب الملك؟!
!!!
!!
!
.
إنه يذهب إلى
*·~-.,¸,.-~*((( الله )))*·~-.,¸,.-~*

الذي ليس على بابه حجاب
ولا يمنعه عنه بواب
وإذا دعاه لم يرد يديه صفراً
لأنه يعلم أن الله هو الذي جعله ملكاً

لا إله إلا الله




تعاتب نفسك عتاباً شديداً
على التقصير في الأستعداد
للقاء
*·~-.,¸,.-~*((( الملك )))*·~-.,¸,.-~*
كل هذا العتاب وهذا الحزن لفوات

لقاء ملك واحد من ملوك الدنيا
فكيف




إذا كان موعد اللقاء مع ملك الملوك

*·~-.,¸,.-~*((( الله )))*·~-.,¸,.-~*

.:. أنظر لقد تغير الحال غير الحال .:.

مع أن العنوان يقول طريقه واحده (1)

لكن الفرق..
أننا عرفنا معنى اللقاء مع ملك من ملوك الدنيا..
ولم نعرف معنى لقاء ملك الملوك
*·~-.,¸,.-~*((( الله )))*·~-.,¸,.-~*


قال الله تعالى: (فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (10)يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا (11)وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا (12)مَّا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا (13))

(مَّا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا)
(مَّا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا)
(مَّا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا)
(مَّا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا)
(مَّا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا)
(مَّا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا)
(مَّا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا) ]]> ملتقى الإسلام والحـياة السيف http://tahama-q.com/vb/t34030.html أحتفال الشيعة بموت عائشة رضي الله عنها. http://tahama-q.com/vb/t34004-new-post.html Fri, 03 Sep 2010 01:06:22 GMT هل علمتم بما فعله الشيعة في 23 من رمضان عندما قاموا بأحتفالات واناشيد بمناسبة موت أم ... هل علمتم بما فعله الشيعة في 23 من رمضان عندما قاموا بأحتفالات واناشيد بمناسبة موت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها زوجة رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم التي برأها الله من فوق سبع سماوات بقيادة الكويتي ياسر الحبيب ( الخبيث ) ولكن ليس بغريب على احفاد عبدالله ابن سلول فعليهم من الله مايستحقون وحسبنا الله ونعم الوكيل . ]]> ملتقى الإسلام والحـياة ابونايف http://tahama-q.com/vb/t34004.html همسات العشر تقوووول: http://tahama-q.com/vb/t34003-new-post.html Fri, 03 Sep 2010 00:09:29 GMT *همسات العشر تقول ضاعفوا الإجتهاد في هذه الليالي ، أكثروا من الذكر ... أكثروا من تلاوة...
همسات العشر تقول




ضاعفوا الإجتهاد في هذه الليالي ، أكثروا من الذكر ... أكثروا من تلاوة القرآن ... أكثروا من الصلاة ، أكثروا من الصدقات ، أكثروا من تفطير الصائمين ... ففي صحيح مسلم أن رسول الله كان يجتهد في العشر ما لا يجتهد غي غيرها



همسات العشر تقول


اطلبوا تلك الليلةِ الزاهية ، تلك الليلة البهية ، ليلة العتق والمباهاة ، ليلة القرب والمناجاة ... ليلة القدر ، ليلة نزول القرآن ، ليلة خير من ألف شهر ...




فاجتهدوا لهذه الليلة التي من قامها إيمانا و احتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ...


همسات العشر تقول



يا أيها الراقـد كـم ترقـد *** قم يا حبيبا قد دنا الموعدُ
و خذ من الليل وساعاته *** حظا إذا هــجع الـرُّقَـــُد


اتركوا لذيذ النوم ، وجحيم الكسل ، وانصبوا أقدامكم في جنح لياليّ ، وارفعوا هممكم ، وادفِنوا فتوركم ونافسوا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم حتى يعلموا أنهم خلفوا ورآهم رجالا أصحاب تقىً وقيام ...
قال تعالى- تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا


همسات العشر تقول


ارفعوا عنكم التنازع والخصام فإنها سببٌ في منع الخير وخفائه


همسات العشر تقول


أحيوا فيَّ سنة الإعتكاف ، فإن هذه السُنَّة بلسمٌ للقلوب ، ودواءٌ لآفاته ،


همسات العشر تقول

ما جئتكم لتجعلوني موسماً لملء بطونكم بأصناف الطعام والشراب .. ولا جئتكم لتجعلوا ليلي نهاراً، ونهاري ليلاً ، وتقطّعوا ساعاتي الثمينة باللهو واللعب، والنظر إلى ما حرم الله وتقطيع الوقت في المنتزهات وغيرها.. !
... فأدركوا الحكمة من مجيئي إليكم . .


همسات العشر تقول


هلا رجعتم إلى تأريخ أسلافكم العظام لتروا ما صنعوا في الأيام التي قبلي ... فلا تنسوا معركة بدر ، وفتح مكة ، واليرموك وحطين، إنها بطولات تحققت في رمضان .. ولم تكن هذه البطولات والانتصارات لتتحقق في أرض الواقع ، لو لا أنها تحققت أولاً في نفوس أولئك المؤمنين ، على أهوائهم وشهواتهم فمتى انتصرتم أيها المسلمون اليوم على أنفسكم وأهوائكم، نصركم الله على أعدائكم ، وعاد لكم عزكم ومجدكم المسلوب ..


همسات العشر تقول


لا تفسدوا صفو لياليَّ ببعضَ المعكرات التي تثيرُ الأشجان ... وتجلبُ الأحزان ... وتؤنبُ الضمائر ... وتقلقُ الخواطر ...
يمكنك أن تشتري ملابس العيد وأغراضه في شهر شعبان ، حيث الأسعار مناسبة ، والأعداد قليلة !! فتقضي حوائجك دون أن تخسر كثيرا أو أن تضيع وقتا فاضل ...


همسات العشر تقول


أيقظوا قلوبكم من النوم عن صلاة الظهر وصلاة العصر ... ولاتجعلوا القيام مندوحة ً لكم في ذلك ... فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون ...


همسات العشر تقول


استغلوني ... فقد ذهب الكثير من رمضان ... ولا يعلم أحدٌ منكم هل سيصوم هذا الشهر في أعوامه القادمة ...

منقوووول ]]> ملتقى الإسلام والحـياة وماتوفيقي إلابالله http://tahama-q.com/vb/t34003.html